"El Bien y el Mal"

Cineforo UCV Filosofía se complace en invitar a la comunidad estudiantil a la transmisión del filme Constantine. Tal evento tiene como fin el desarrollo de una discusión que sentará sus bases en el análisis de "el bien y el mal" y, para ello, se contará con la participación de los profesores María Guadalupe Llanes y Wolfang Gil. La reproducción se llevará a cabo el día Martes, 9 de Diciembre a las 10:00 am en el sala de lectura J.R. Nuñes Tenorio.

Att. Cineforo UCV Filosofía y Stefano Carcone

Homenaje al Profesor Rafael García Torres

- El presente es para invitarlos a un foro que se va a realizar en homenaje a nuestro Profesor Rafael García Torres, donde se expondrá un artículo sobre Vallenilla Lanz que el profesor publicó en la revista ITER, número 32. Allí, se dedicarán unas palabras acerca de su vida y de su carrera como catedrático. Además, se contará con la presencia de los familiares y de varios docentes de la escuela, entre ellos los profesores Jesús Da Silva y Marta De la Vega como panelistas.

- El escrito lo puedes encontrar en la Escuela de Filosofía o en el Centro de Estudiantes.

- Sería un placer contar con su asistencia. Agradezco que puedan hacerle llegar esta invitación a todos aquellos que hayan estado en contacto con el profesor.

Lugar y Fecha: 26 de noviembre; 5 pm
Salón: A 351
Centro de Estudiantes de Filosofía, UCAB

Grupo de Extensión UCV Filosofía

HOMENAJE A PEDRO DUNO Y J.R NÚÑEZ TENORIO

HOMENAJE A PEDRO DUNO Y J.R NÚÑEZ TENORIO
Miércoles, 26 de noviembre de 2008
Hora: 2:30 - 5:00
U.C.V - Escuela de Filosofía -- Aula 214

- El merecido homenaje que deben tener dos grandes profesores de nuestra escuela debe estar acompañado por la asistencia tuya como estudiante interesado en el pasado histórico del espacio en el que habitas gran parte del día. Contaremos con 5 profesores invitados. Este evento se da en el marco del programa de progresiva recuperación histórica de nuestra escuela.

Auspiciado por el Grupo de Extensión UCV FILOSOFÍA y el recién electo Centro de Estudiantes.

ORGANIZA: Manuel Azuaje -- Teléfono: 04164343578

Permitido Pensar

El filósofo del siglo XX: cigarrillo Gauloise, gesticulación, angustia existencial.

En el Día Mundial de la Filosofía el profesor de filosofía de la Universidad de Glasgow, David Bain, nos invita a cuestionar lo que damos por cierto.

La gente espera diferentes cosas de los filósofos. Algunos creen que somos sabios. Cuando me los encuentro sé que las voy a decepcionar. Otros piensan que poseemos un archivo infinito de aforismos, como que amar es nunca tener que decir 'lo siento'. Ellos también se decepcionan, particularmente cuando les digo que ese vaso que tanto les gusta a los optimistas y pesimistas está a la vez medio lleno y medio vacío.

Hay quienes no esperan sagacidad sino locura o, por lo menos, conceptos descabellados. Debe decirse que, en este caso, algunos filósofos no han decepcionado. Tales creía que todo estaba hecho de agua, por ejemplo, mientras que Pitágoras no consumía frijoles porque pensaba que tenían alma.

Aunque algunos planteamientos filosofales sean difíciles de tragar, hay que decir que la filosofía nos hace pausar y pensar -intensa y rigurosamente- sobre los aspectos de nuestras vidas que son, a la vez, ordinarios y fundamentales.

Cuando se rasga la superficie, lo que se encuentra debajo es extraordinario -o, mejor dicho- extraordinariamente difícil de entender con un sentido claro y lógico.
Lo que presento a continuación son una serie de argumentos que, si no lo conducen a la locura, por lo menos presentarán unos monstruos que poco nos gusta enfrentar.
Así que, en honor al Día Mundial de la Filosofía, he aquí unos cuantos argumentos molestos que estimulan el cerebro.

1. ¿DEBERÍAMOS MATAR A LAS PERSONAS SALUDABLES POR SUS ÓRGANOS?

Supongamos que Guillermo es un hombre saludable sin familia o seres queridos. ¿Sería aceptable matarlo sin que sufra para utilizar sus órganos y salvar a cinco personas, una que necesita en corazón, otra un riñón, etc.?

Si no lo es, ¿por qué no?

Consideremos otro caso: usted y otras seis personas están secuestradas y el secuestrador lo convence de que si mata a uno de los otros rehenes a tiros él liberará a los otros cinco, pero si no lo hace, matará a los seis. (En ambos casos, lo liberaría a usted).
Si en este caso usted mata a uno para salvar a cinco, entonces, ¿por qué no en el anterior caso de los órganos?

Si en este caso también lo abruma el remordimiento, considere un caso más: usted viaja en un tranvía que ha perdido los frenos y ve a la distancia a cinco personas atadas a los rieles. Usted tiene la opción de desviar el tranvía en una bifurcación hacia los rieles de la izquierda, donde sólo hay una persona atada. Ciertamente lo desviaría hacia la izquierda, matando una sola persona para salvar a cinco.

Así que, ¿por qué no matar a Guillermo?

2. ¿ES USTED LA MISMA PERSONA QUE EMPEZÓ A LEER ESTE ARTÍCULO?

Considere una foto de alguien que cree que es de usted hace ocho años. ¿Qué hace que esa persona sea usted?

Usted podría decir que él o ella están compuestos de las mismas células suyas. Sin embargo, la mayoría de nuestras células son reemplazadas cada siete años. O podría decir en cambio que usted es un organismo, un ser humano en particular y que los organismos pueden sobrevivir el reemplazo de las células -este olmo es el mismo árbol que el tallo que sembré hace unos años-.

Pero, ¿es usted en realidad un ser humano completo? Si unos cirujanos intercambiaran el cerebro del presidente de EE.UU. George Bush con el suyo, con seguridad la persona que tiene aspecto de Bush, recuperándose de la operación en la Casa Blanca, sería usted. De ahí que estamos tentados a decir que usted es un cerebro humano, no un ser humano.

Pero, ¿por qué un cerebro y no la vesícula biliar? Presumiblemente porque el cerebro contiene sus estados mentales, como sus esperanzas, sus temores, creencias, valores y memorias. Pero, entonces, parecería que realmente son esos estados mentales los que cuentan y no el cerebro que los contiene. Así que la idea es que, aunque los cirujanos no implantaran su cerebro en el cráneo de Bush, pero simplemente lo escanearan, lo borraran, y luego transfirieran sus estados mentales al cerebro borrado en limpio de Bush, esa persona con el aspecto de Bush recuperándose en la Casa Blanca sería usted otra vez.

Pero esa idea tiene un problema: ¿qué pasaría si los cirujanos transfieren sus estados mentales a dos cerebros previamente borrados: los de George Bush y el primer ministro británico Gordon Brown? ¿Estaría usted en la Casa Blanca en Washington o en Downing Street en Londres? No hay nada en qué basar una opción sensata. No obstante, una persona no puede estar en dos lugares al mismo tiempo.

Al fin de cuentas, no es posible intentar explicar razonablemente la continuidad de su existencia a lo largo del tiempo. Usted no es la persona que empezó a leer este artículo.

3. ¿ES ESA UNA VERDADERA PANTALLA DE COMPUTADORA QUE TIENE EN FRENTE?

¿Qué lo hace creer que hay una pantalla de computadora en frente suyo? Supuestamente usted la ve, o cree que la ve. Pero nuestros sentidos nos engañan de vez en cuando. Un palo sumergido hasta la mitad en el agua aparenta estar doblado; dos líneas que son iguales pueden aparentar ser de longitudes diferentes.

Sin embargo, diría usted, esto no demuestra que los sentidos no pueden darnos razones suficientes para fundamentar nuestras creencias sobre el mundo. Haciendo una analogía, aún un barómetro imperfecto puede darnos una buena razón para creer que va a llover.

Después de todo, antes de confiar en el barómetro, usted podría independientemente salir a cerciorarse si tiende a llover cuando el barómetro así lo indica. Usted establece que el barómetro acierta 99% de las veces. Después de eso, con toda seguridad, sus lecturas pueden ser una buena razón para creer que va a llover.

Quizás sí, pero la analogía falla pues usted no puede hacer lo mismo con sus sentidos que lo que hizo con el barómetro. Usted no puede cerciorarse independientemente de que lo que sus sentidos le señalan es cierto. Usted no puede salirse de sus propias experiencias para comprobar si son confiables. Así que el hecho de que sus sentidos la perciban no es razón suficiente para pensar que usted tiene una computadora en frente.

4. ¿REALMENTE FUE SU DECISIÓN LEER ESTE ARTÍCULO?

Supongamos que Federico existió poco después del Big Bang (la explosión que creó el tiempo y el universo). Que tenía una inteligencia y memoria ilimitadas y que conocía todas las leyes científicas que gobiernan el universo y todas las propiedades de todas las partículas que jamás existieron. Con estas capacidades, desde hace miles de millones de años, él podría calcular que, eventualmente, la Tierra se formaría y que usted nacería y que en este momento estaría leyendo este artículo.

Después de todo, aún desde entonces, habría podido hacer los cálculos referentes a todos los hechos y lugares y estados de todas las partículas que existen ahora.

Una vez esos hechos están planteados, también está planteado el hecho que usted está en este momento leyendo este artículo.

Nadie niega que usted optó por leer esto. Pero su decisión fue a raíz de ciertas causas (ciertos eventos en su cerebro, por ejemplo), que a su vez tuvieron otras causas y así sucesivamente hasta llegar al Big Bang. Así que su lectura de este artículo fue predicho por Federico mucho antes de que usted existiera. Una vez usted llegó a este momento ya era muy tarde para cambiar las cosas.

Naturalmente, Federico nunca existió, así que en realidad nunca predijo cada uno de sus movimientos. Pero este es el argumento: pudo haberlo hecho. Usted podría objetar diciendo que la física moderna nos dice que hay una cualidad fundamentalmente aleatoria en el universo y que esto pudo haber interferido en las predicciones de Federico.

Pero, ¿es eso tranquilizador? Fíjese que, en la vida común y corriente, es precisamente cuando las personas actúan de manera impredecible que nos preguntamos si han actuado de manera libre y responsable. Así que el libre albedrío empieza a verse incompatible tanto con el determinismo causal como con lo aleatorio. Ninguno de nosotros, entonces, hacemos algo de manera libre y responsable.

EN CONCLUSIÓN:

Quiero ser claro: la idea no es absolutamente que usted o yo enfrentemos estos monstruos. A algunos filósofos les encanta hacerlo; pero pocos aceptarían todas las conclusiones expuestas y muchos no aceptarían ninguna. Sin embargo, la idea, cuando uno rechaza una conclusión, es diagnosticar dónde está la falla del argumento.

Hacer esto en filosofía va de la mano con el lado constructivo de nuestro tema de proveer descripciones razonables, rigurosas e iluminadas de los aspectos centrales de nuestra existencia, como lo son: el libre albedrío, la moralidad, la justicia, la belleza, la consciencia, el conocimiento, la verdad, el sentido y así sucesivamente.

Esto casi nunca nos permite volver a dejar todo de la manera que lo encontramos. Hay algunas sorpresas, algunos monstruos que debemos enfrentar; algunas veces se trata de decidir cuáles. Pero, aún si nuestros conceptos de sentido común sobreviven más o menos intactos, nuestro entendimiento se profundiza. Como escribió T.S. Eliot:

"...el final de nuestra exploración,

Será llegar al sitio donde empezamos,

Y ver el sitio como si fuera la primera vez".

Este artículo es de: http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/misc/newsid_7740000/7740729.stm

SUSPENSION DE CLASES DIA VIERNES 21 Y LUNES 24

- Se hace del conocimiento de la comunidad de la
Universidad Central de Venezuela que el Consejo
Universitario en su sesión del día miércoles 19
de noviembre de 2008 decidió que "El día lunes 24
se suspenden las actividades docentes y
administrativas en la Universidad Central de
Venezuela para facilitar el retorno de los
votantes de sus respectivos lugares de votación,
algunos lejanos a la ciudad capital".

CINEFORO -OBJETIVOS Y PARÁMETROS-

- La idea de la creación de un cine foro nació de la necesidad de actividades culturales y recreativas dentro del espacio que comprende la escuela de filosofía. La meta es hacer que algo tan común y familiar como puede llegar a ser el cine en nuestra sociedad, abra paso a la observación, análisis y crítica que conlleven a una discusión sustanciosa y dinámica, cuyo norte sea no sólo exponer impresiones, sino hacer que los presentes se paseen entre ellos mismos por los diferentes matices a los que pueden verse sometidos gracias a la trama, para así elevar el campo de análisis que encamine a la formulación de nuevas inquietudes y respuestas.

• DINÁMICA

Consistirá en buscar un consenso entro los interesados para que ellos mismos elijan el filme que desean ver. Para ello se procederá de le siguiente manera:

1. Se recogerán las sugerencias por medio de tres vías:

1.1. La Cartelera ubicada en el pasillo de la escuela de filosofía: en ésta se ubicará un espacio para que anoten sus sugerencias.

1.2. Un buzón que estará ubicado al lado de la puerta del centro de estudiantes de dicha escuela. El buzón tendrá la identificación del “Grupo de Extensión UCV filosofía”

1.3. Por medio de la página Web http://www.cineforoucvfilosofia.blogspot.com/, la cual contará con un link de los distintos grupos.

1.4. Al final de cada foro también se recogerán sugerencias.

2. Una vez tomadas las sugerencias, se procederá a someter a votación a las dos películas más populares. Las vías de sugerencias anteriormente expuestas serán las que se usarán para la votación.

3. Una vez que la película sea seleccionada se colocará en cartelera toda la información respecto a la misma, así como también se estará haciendo entrega de volantes. La información publicada señalará la hora y fecha del evento.

4. El día del evento se darán los comentarios iníciales, se procederá a la transmisión del filme seleccionado y, posteriormente, se iniciará la discusión acerca del mismo. No hay un tiempo estimado para dicho foro, durará hasta que el último de los presentes tenga algo que expresar. Los asistentes se podrán retirar en cualquier momento.

• HORA Y FECHA

- Lo ideal en este caso sería buscar un horario fijo, que en primera instancia es lo que se tratará de hacer, siempre consultando con los interesados para que les sea lo más accesible posible. De todas formas siempre podrá ser modificado, dependiendo de los intereses del estudiante.

CARACTERISTICA DE UN UCVISTA

Llevas una Chapa en tu bolso que hace referencia a tu escuela o a tu querida U.C.V.

Has entrado al comedor Universitario por lo menos una vez aunque la comida a veces no sea buena pero comes COMO EN TU CASA! Te calas la cola del comedor por lo menos 25 min diarios

Te coleas a menudo en el comedor porque te encontraste a un pana más adelante (Perfeccionaste el fino arte de las relaciones públicas y te ríes de los panas que quedaron de últimos!!!

Por lo menos alguna vez en tu vida has entrado al comedor con el carnet de un compañero de clases... o de tu novia(o)...

Te tiras en tierra de nadie a dormir como una morsa.

Te quitas los zapatos en clase y si el profesor es pana, hasta te esparramas en el pupitre mientras el habla pajita loca.

Has ido por lo menos una vez a la Tarde de risas azules en el aula magna.

No te pelas las gaitas por lo menos media hora en el rectorado!

Te calas los juegos del MUNDIAL en los auditorios, y si pierde tu equipo te unes con los demás panas así seas del equipo contrario pa celebra ese triunfo en la PARROQUIA!!!

Utilizas los alrededores del aula magna para besar a tu pareja.

Compras discos quemados en el pasillo de ingeniería.

Juegas truco, Juegas dómino, Juegas UNO

Por lo menos una vez en tu vida desde de haber jugado STOP con los panas jajajaja

Has ido a una cervezada en tu facultad o en otras!!!

Utilizas la biblioteca central (Es una misión imposible estudiar en la de tu respectiva facultad)

Estudias mucho (cuando estudias)

Te refieres a tus Profesores como: el tipo ó la tipa, la vieja loca o la perra esa.

Aquellos profesores de mucho reconocimiento y excelencia son llamados por nosotros como: PALA DE TAL MATERIA... o : ESTE TIPO ES EL MEGA GUEVO!

Tienes por lo menos un amigo que está demasiado loco.
Tienes un profesor chavista resteado.

Pero también tienes uno opositor de pura cepa.

Existen dos (2) tipos de profesores para el ucevista... 'El Autobus' y 'El filtro'.

Todos los centros de estudiantes son una mierda!!

Te has comido el gran mata hambre en el kiosco azul de ingeniería (valga la cuña).

Te sabes hasta el apellido del peruano que te vende los cigarros en derecho!

Por lo menos una vez en tu vida debes haberle pedido un cigarro a un pana que apenas saludas! LOS UCEVISTA NUNCA NOS DEJAMOS MORIR jajaja

Si eres de los cafeceros las mentadas de madre se escuchan hasta tu escuela cuando en la uni no sirven maquinas de nestcafe!

Tienes el carnet vencido

Ni de vaina pagas el pasaje completo en la camionetica.

Si escuchas algún comentario de tu universidad en la calle PANA TE SIENTES OFENDIDO CON TU UNIVERSIDAD NO!

Cuando sales de clases te vas al transporte a hablar paja con tus panas.

Los vecinos a cada rato te preguntan ¿como entraste a la UCV? y cuanto te falta? y
q vas a estudiar? q ladilla con esa gente que se metan en su vida!! Déjennos en paz!! Púdranse vecinos o familiares metiches!!

En algún momento fuiste a sacar fotocopias al lado de farmacia y si la sacas en la calle típico: VERGA QUE CARO EN LA ESCUELA LAS SACO A 50 QUE LADRONES NO JODA!

Sabes de religiones, cultos o dogmas que en tu vida imaginabas que existían.

Te creces ante cualquiera que estudie en universidades privadas.

Tienes una pana rasta, marihuanero o en su defecto uno muy chistoso que saca unas vainas mas fritas.

Admiras a todo aquel que se gradúa en 5 años exactos (y ni hablar de los que
pasan el primer semestre liso... Que sea dicho de paso existen).

Si eres de la facultad de Medicina y has visto clases en el anatómico sabes quien es el difunto Chapita (y obviamente has llevado a algún pana de otra facultad a ver los muertos).

Si eres de verdad ucevista te detienes o por lo menos te buceas a chica/o que haga capoeira!

Si estudias en ingeniería por lo menos dos de tus amigos vienen de Ciencias.

No has olvidado la primera vez que gritaste U U UCV como estudiante universitario.

Nunca le encontraste utilidad a Matemática I (si está en tu pensum).

Solo una vez en tu vida o lo dudo le has visto la cara a algún rector de la universidad.

Siempre que llueve, te mojas mas adentro que afuera jajajaa!

AUNQUE NADIE MAS QUE TU LO SEPAS... sientes la ucv tu casa, tu presente y tu futuro, tu al igual que yo debes sentir emoción cuando escuchas a tus compañeros y hermanos ucevistas gritar UU UCV

Y última (seguro que hay muchas cosas más que identifican a un ucevista) Eres el estudiante universitario más envidiado de todo el territorio nacional aunque muchos se nieguen a aceptarlo...

Valora tu cupo amigo ucevista. La oportunidad de estudiar en 'La Casa Que Vence la Sombra' es única, igualmente único será tu título de licenciado, administrador, contador público, ingeniero, abogado, médico u otro. Aunque ellos no lo admitan, TODOS los bachilleres de Venezuela desearon alguna vez ser ucevistas pero solo unos pocos tenemos dicha de serlo. Disfruta tu universidad al máximo (pero no te quedes en ella 10 años) Estudiar en la UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA es lo más grande que te ha podido pasar en tu vida académica.

Muchos sabemos que somos los alumnos más envidiados de todos los tiempos, y solo basta de decir, “Yo estudio en la UCV” para que veas como la cara de la otra persona cambia de forma repentina, ya sea para BIEN o para MAL.
Aunque mucho no lo reconozca el sueño de cualquier bachiller es estudiar en la UCV, pero como todos no pueden ser Ucevista. Posteriormente al entrar a otras universidades dicen que la suya es mejor universidad que la nuestra. Y se escuchan muchos comentarios como:
“La UCV es puro nombre” / “Eso era antes que la UCV era buena” / “Allá solo hay puros Piedreros” / “Solo se entra por palanca”

La realidad es que esas personas nunca pudieron entrar a esta gran universidad y expresan su dolor de esa manera. Cuando ellos están claros que la UCV es la UCV y las otras universidades son Monte y Culebra

¿Entrar en la Metro? Paga. / ¿Entrar en la UCAB?, ¿Pa qué quiero 5 años más de liceo?.
¿Entrar en la Santa?, ¿Pa qué?, pago 5 palos y me dan el título.
¿Entrar en la USB? un pajazo, estudia pegao 2 semanas y entras facilito, pero, ¿Y tu vida?.

En la UCV vives, estudias, jodes, tomas, sales con los panas, vas a las cervezadas, tienes vida, cultura, estudias como un desgraciado, eso si, resuelves peos, te enfrentas a los profesores y aprender a vivir tanto en calma como en presión. Te gozas tanto tu vaina que al final de la carrera, te parece increíble que sean solo 8 huevones los que se están graduando contigo y no los 500 con los que jodiste el resto de los semestres (o años).
Si no cualquiera entra, mucho menos cualquiera aguanta xD.
A pesar de los malandros, las lanzaderas de piedras, el comedor que es horrible, y otras tantas cosas, no creo que nadie tenga las bolas de decir que salió mejor graduado en la UCAB que en la UCV.

Después de todo, citando a alguien, hay dos tipos de universidades, la Central, y todas las demás.

U u Ucv U u ucv u U ucv la casa que vence la sombras.

Actualidad de la Ética y la Política en Kant

ACTUALIDAD DE LA ÉTICA Y LA POLÍTICA EN KANT
Simposio internacional en homenaje a Ezra Heymann
11, 12 y 13 de Noviembre del 2008
Auditorio de la Facultad de Humanidades y Educación
Universidad Central de Venezuela

Programa:

Martes 11 de noviembre

9:00 a.m.
Sesión de Apertura:

Palabras del Prof. Piero Lo Monaco
Decano de la Facultad de Humanidades y Educación,
Universidad Central de Venezuela

Palabras del Dr. Nikolai Petersen
Director del Goethe Institut

Palabras de la Prof. Luz Marina Barreto
Directora del Instituto de Filología “Andrés Bello”

10:00 a.m.
Conferencia inaugural:
"La autonomía como principio general del imperativo categórico" . Prof. Valerio Rohden (ULBRA/PUC-PR)

11:00
Conferencia:
“La esencial multiplicidad de los motivos éticos kantianos”
Prof. Ezra Heymann (UCV)

2: 30 - 5:00 p.m.
Mesa “Temas y problemas de la filosofía kantiana I”

Moderadora:
Prof. Luz Marina Barreto (UCV)

Ponentes:

- “El deber en Cicerón y Kant”
Prof. José Luis Da Silva (UCAB)

- “Observaciones preliminares sobre el papel de la noción de imaginación en la ética kantiana”
Prof. María Carolina Álvarez (UCV)

- "La tensión entre gusto y genio en la estética kantiana"
Prof. Víctor García (UCV)

- “La discusión entre Sen y Rawls”
Prof. Fabiola Vethencourt (UCV)

- “Dos usos de la noción de libertad”
Prof. Argenis Pareles (UCV)

5:00 p.m.
Presentación del "Ensemble Morichal"
Músicos: Fermín Deyán (cuatro), Rubín Delgado (Contrabajo), Jorge Torres (Mandolina)
Organizadores: Glenda Torres y Montserrat Capelán

Miércoles 12 de noviembre

9:00 a.m.
Conferencia:
"Actualidad de la filosofía política kantiana"
Prof. Ricardo Terra (FFLCH-USP-Brasil. Presidente de la Sociedad Kantiana de Brasil)

10:00 a.m.
Conferencia:
"¿Una superación estética del deber? La crítica de Schiller a Kant.”
Prof. María del Rosario (ULA-Colombia)

2:30 p.m. – 5:00 p.m.
Mesa: “Temas y problemas de la filosofía kantiana II”
Moderadora:
Prof. Fabiola Vethencourt

Ponentes:

- "Libertad y determinismo en la tercera antinomia de la razón”
Prof. Gustavo Sarmiento (USB)

- "La noción de una voluntad legisladora universal y la constitución de la objetividad"
Prof. Luz Marina Barreto (UCV)

- “Decantando la metafísica descriptiva de Kant desde una perspectiva analítica”
Prof. Alessandro Moscarítolo (UCV)

- "Dos aproximaciones kantianas a la identidad del sujeto"
Prof. Luis Marciales (UCV)

Jueves 13 de noviembre

9:00 a.m.
Conferencia:
“Sobre las diversas fórmulas del imperativo categórico”
Prof. Carlos Pereda (UNAM-México)

10:00 a.m.
Conferencia:
“Sobre el concepto de Ilustración de Kant”
Prof. Lisímaco Parra (UNAL- Colombia)

11:00 a.m.
Palabras de clausura
Prof. Ezra Heymann (UCV)

ACTUALIDAD DE LA ÉTICA Y LA POLÍTICA EN KANT

Invitados Internacionales:
Valerio Rohden (ULBRA/PUC-PR)
Ricardo Terra (FFLCH-USP-Brasil. Presidente de la Sociedad Kantiana de Brasil)
María del Rosario Acosta (ULA-Colombia)
Lisímaco Parra (UNAL- Colombia)
Carlos Pereda (UNAM-México)

Invitados Nacionales:
José Luis Da Silva (UCAB)
Gustavo Sarmiento (USB-Venezuela)

Evento organizado por la Facultad de Humanidades y Educación, Escuela de Filosofía e Instituto de Filología Andrés Bello con el patrocinio de: Goethe Institut y Averfa, Unión Israelita, CDCH, Vicerrectorado Académico UCV, Decanato FHE y Comisión de Estudios de Postgrado FHE.
Coordinadores: Prof. Fabiola Vethencourt y Prof. Luz Marina Barreto.

III COLOQUIO INTERNACIONAL DE FILOSOFÍA GRIEGA

PLATÓN

EN TORNO A LA REPÚBLICA

III COLOQUIO INTERNACIONAL DE FILOSOFÍA GRIEGA

ORGANIZADO POR EL CENTRO DE ESTUDIOS CLÁSICOS, MIEMBRO INSTITUCIONAL DE LA INTERNATIONAL PLATO SOCIETY, CON EL PATROCINIO DEL CDCH, LA FACULTAD DE HUMANIDADES Y EDUCACIÓN Y EL AREA DE FILOSOFÍA DE LA UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA Y LA INTERNATIONAL PLATO SOCIETY Y LA COLABORACIÓN DE LAS UNIVERSIDADES SIMÓN BOLÍVAR Y CATÓLICA ANDRÉS BELLO Y LA SOCIEDAD VENEZOLANA DE ESTUDIOS CLÁSICOS.


11, 12 Y 13 DE NOVIEMBRE DEL 2008

UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA, SALA E

COORDINA: FRANCISCO BRAVO


MARTES 11:

9 a.m. – 12 m. Moderador: Prof. Dr. Fabio Morales (Universidad Simón Bolívar)

Presentación: Prof. José Ventura, Director de la Escuela de Filosofía de la UCV.

Prof. Dr. T.M. ROBINSON (Universidad de Toronto): Should Socrates have accepted the challenge of Glaucon and Adimantus?

Prof. Dr. FRANCISCO BRAVO (UCV): La distinción entre dóxa y epistêmê delMenón a la República.

Prof. Dr. GERMÁN MELÉNDEZ (Universidad Nacional de Colombia): Poder y justicia en Trasímaco y Calicles.

2 - 4 p.m.: Moderador: Prof. Dr. Javier Aoiz (USB)

Dr. BLAS BRUNI CELLI (UCV): La matemática en República VI-VII y Timeo.

Dr. DENNYS XAVIER GARCÍA (Universidad de Uberlandia, Brasil): Prosografía y drama en Platón: una lectura cruzada de la República y el Teeteto.


MIÉRCOLES 12:

9 a.m. – 12 m. Moderador: Prof. Dr. Francisco Bravo (UCV)

Prof. Dra. GRACIELA MARCOS DE PINOTTI (Universidad de Buenos Aires): Mimesisy lejanía de la verdad en República y Sofista.

Prof. JOSÉ VENTURA (UCV): Dialéctica y matemática en República VI y VII.

Lic. GABRIELA SILVA (UCV): La psicología platónica de la acción en República y Filebo.

2 – 4 p.m.: Moderador: Prof. José Ventura (UCV)

Prof. NOWIS NAVAS (UCV): De la dóxa de Platón a los éndoxa de Aristóteles.

Dr. CHRISTIAN VASSALLO (Universidad de Nápoles “Federico II”): Analogie e differenze tra l’estetica plotiniana e la “condanna del arte” de República X.


JUEVES 13:

9 a.m. – 12m. Moderadora: Prof. Dra. Graciela Marcos de Pinotti (UBA)

Prof. Dr. JAVIER AOIZ (USB): El concepto de aísthêsis en la República de Platón.

Prof. Dra. LORENA ROJAS (Universidad Católica Andrés Bello): El concepto deaísthêsis entre República y Teeteto.

Lic. LUCAS VERDUGA SANTILLÁN (UCV): Anábasis y periagogé: la educación del filósofo-gobernante en la República de Platón.

2 – 4 p.m.

GRUPO DE TEATRO DE LA ESCUELA DE FILOSOFÍA DE LA UCV, dirigido por el Prof. Dr. Julián Martínez: Representación dramática de Los Diarios de Sócrates del Prof. Thomas More ROBINSON

EL PRIMER EGRESADO DE LA UCV EN 1725

Como consta en el libro: “Egresados de la Universidad Central de Venezuela” (Caracas, Secretaría UCV, 1996), en el primer grupo de egresados de la UCV para el año de 1725 aparece el extraordinario caso de Don Antonio de Tovar y Bañes, pues ese mismo año recibió los títulos de Bachiller en Teología, Licenciado en Teología y Doctor en Teología; currículo académico al que debemos agregar el grado de Bachiller en Filosofía, como consta en el “Libro de Actas de Grado de Bachiller de 1725 a 1850” (Archivo Universitario Tomo 33,f.l) de los 17 grados conferidos ese año a Antonio de Tovar y Bañes le correspondieron cuatro.

Siguiendo el orden cronológico del referido Libro de Actas de grado de Bachiller, el primer grado conferido por la Universidad Real y Pontificia de Caracas se ubica en la fecha de 18 de agosto de 1725, acta que transcribimos a continuación:

“En Diez y ocho días del mes de Agosto de mil setecientos veinticinco a el Señor Dr. Dn. Francisco Martínez de Porras Can. Penitenciario, y Rector de esta Real, y Pontificia Universidad, confirió el grado de Br. en Philosofia a Dn. Antonio de Tovar y Bañes, catedrático de Teología de prima de esta dicha Universidad. Habiendo precedido el examen solemnidades, y demás circunstancias prevenidas, como consta en los autos que paran en mi poder, y ara que conste lo firmen dicho día mes y año, Joseph Felipe Martínez Secretario de Universidad”

La experiencia académica del Br. Antonio de Tovar, acumulada en el Colegio Seminario santa Rosa de Lima, donde fue Catedrático; pudo materializarse en títulos universitarios, cumpliendo con las debidas evaluaciones y ceremonias en la siguiente secuencia, según consta en el referido libro de Actas: Br. En Filosofía el 18 de agosto de 1725, Br. En Teología el 20 de agosto de 1725, Licenciado en Teología el 23 de agosto de 1725 y doctor en Teología el 30 de agosto de 1725.

Don Antonio de Tovar y Bañes perteneció a una de las más notables familias caraqueñas desde el siglo XVII, sus antepasados se establecieron en Venezuela desde 1640, siendo descendientes de antiguas familias españolas con ramales en Castilla (Burgos), Guipúzcoa, Sevilla y Extremadura, quienes por su riqueza y esfuerzo lograron obtener títulos de nobleza de Castilla, como el que se le revistió al Capitán Don Martín de Tovar y Blanco, Alcalde de Santiago de León de Caracas, siendo por disposición del Rey Carlos III investido como Conde de Tovar en 1771.

En el caso específico del Bachiller, Licenciado y Doctor Don Antonio de Tovar y Bañes, sabemos que fue uno de los fundadores de la Real y Pontificia Universidad de Caracas, tanto por su labor previa en el Colegio Seminario, como por su condición de primer egresado de la Universidad, así como por haber pertenecido al grupo de personalidades de apoyo personal y financieramente las gestiones realizadas ante la Corte de España para erigir el dicho Colegio en Universidad en 1721, como consta en la “Nomina de las Personas que contribuyeron económicamente en la fundación de la Universidad en 1721” (Archivo Universitario, publicada por L. Leal en su: “Historia de la U.C.V”, Caracas, 1981, pp. 361-364) donde aparece Don Antonio de Tovar con una contribución registrada de 25 pesos, de un total recaudado de 1.498 pesos y 5 reales, por el Rector del Colegio Francisco Martínez de Porras.

Antonio de Tovar fue el primero de una lista de 1725 que se prolonga ya, luego de los 282 años de antigüedad de la Universidad de Caracas; remontando los 186.044 graduados para comienzos de 2003, por lo que podemos esperar si mantenemos el ritmo superior a los 5.000 egresados por año (como ha ocurrido entre el 2000 y el 2002) que para finales del 2004 podríamos estar graduando el profesional numero 200.000 de la UCV. Al próximo Rector le corresponderá ese honor.

DR. ALBERTO NAVAS BLANCO
DIRECTOR DEL ARCHIVO DE LA SECRETARIA DE LA UCV.

Pésame

Lamentamos informar a toda la comunidad de la escuela de filosofía la muerte del profesor Rafael García en horas de la madrugada de hoy. Nos unimos con inmenzo dolor a la pena de su hija Adriana García compañera de clases nuestra y a todos sus familiares. Paz a sus restos.

EL PROFESOR SERÁ VELADO HOY DOMINGO 2 DE NOVIEMBRE EN EL CEMENTERIO DEL ESTE CAPILLA NÚMERO 6 a las 5 pm.

A todos aquellos que quieran asistir confirmen por aqui dejando su numero telefónico.

Asamblea Estudiantil

Asamblea Estudiantil
miércoles, 5 de noviembre
2 pm.

- SE INVITA A TODOS LOS ESTUDIANTES DE LA ESCUELA A LA ASAMBLEA ESTUDIANTIL QUE SE REALIZARÁ EL DÍA MIERCOLES 5 DE NOVIEMBE. EN DICHA ASAMBLEA SE PRESENTARÁN LOS INTEGRANTES DE LA PLANCHA Φιλοσοφία (filosofía) QUE ESTÁ PRESENTANDO SU CANDIDATURA AL CENTRO DE ESTUDIANTE, SE PRESENTARÁN PROYECTOS Y SE ESCUCHARÁN PROPUESTAS. CONTAREMOS CON LA ASISTENCIA DE LOS CANDIDATOS A LA CONSEJERÍA DE ESCUELA.

¡¡¡ASISTE!!!

¡¡¡¡TE IMPORTA!!!

El aula será informada un día antes de la realización de la asamblea.

Cine Foro

- Se informa, a todo el Estudiantado, que este Martes 4 de Noviembre se llevara a cabo la reproducción de un magnifico Corto en el Salon de Lectura. El profesor Jose Julían Martínez es el Director del Corto y contaremos con su presencia para iniciar una discusión, o preguntar alguna duda, luego de ver el Corto. El evento se realizara a las 4:00 pm y durara aproximadamente hora y media. Asiste! será interesante!.

MARTES 4 DE NOVIEMBRE
SALÓN DE LECTURA
4:00 PM

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